正月十四诗词六首：来宵虽道十分满，未必胜如此夜明

正月十五是元宵节，风俗古老，这是自汉朝以农历一月作为新年的第一个月圆之日，从先秦流行的民间祭月和祭火传统，在漫长历史过程中，融合佛道，形成了巨大的早春民俗。民间在这天，用灯火点亮人间，灯月交辉，喜庆吉祥。

在唐朝，以道教为国教，正式将正月十五叫作“上元节”，官方和民间此日同庆，长安和洛阳解开宵禁，灯火通明，笙歌鼎沸，人们四处踏春，灯火璀璨，通宵达旦。

宋朝开国之后，有相对太平安稳的时期，此时上元节已经扩展到正月十四到正月十七，官方放假三天，而民间的欢快则延续更久，涵盖了整个正月。

那么宋朝的正月十四，为什么也是一个重要的日子呢？

一，从民俗来讲，经济的繁荣和稳定，一天肯定不能承载更多的内容，灯节的正规日子虽然是正月十五，但是提前工作早已经完备，所以就形成了正月十四，叫作试灯节的说法，点燃的灯火怎么会熄灭呢？相反这是将灯市提前，许多人可以提前看灯，许多安排，比如同僚间的庆祝，亲戚间的相聚，都可以提前。所谓试灯，只是一个说法而已。无论从民俗还是经济上来讲，已经是人流攒动，节日气氛爆棚了。

二，从月亮的月圆周期来讲，虽然通常认为十五的月亮是正圆，实际由于实际天象的原因，最饱满的月亮有可能提前在十四，也有可能延迟到十六或者十七。所以从正月十四到正月十七，都是看月亮的好日子。

三，从早春季节气候上来讲，此时风云多变，阴晴不定，但是上元节实际的热闹从正月十四延伸到正月十六和十七，兼顾了很多人的时间和经济，就算正月十五那天有雨，总不会天天有雨，也让人们庆祝的心情得到释放。

“正月斗杓初转势。金刀剪綵功夫异。

称庆高堂欢幼稚。看柳意。

偏从东面春风至。

十四新蟾圆尚未。楼前乍看红灯试。

冰散绿池泉细细。鱼欲戏。

园林已是花天气。” 北宋 · 欧阳修《渔家傲 其一 》

正月自然是一个有众多节日的好月份，过年，立春，人日，正月十五。虽然季节的春天刚来，人间的热闹和迎春非常饱满，你看看那头上戴的，身上穿的，无不争奇斗艳。尤其是宋朝，男女流行重大的节日簪花，花枝满头，若是早春时令花少，那也难不住巧手的女性，用各种纺织品做成绢纱花朵，装点在头上，一片喜气洋洋。

男女老少欢度新年新春，更何况，这样的日子，看见东风来，一切欣欣向荣。

虽然正月十四，并不是月亮最圆的日子，但是家家户户红灯笼已经点上，说是叫试灯，实际让人眼睛惊艳。

比如园林中已经挂满了红色的灯笼，池塘冰开，游鱼戏水，梅花开遍了园林，当然点缀梅花梢头的是无数的红灯笼，还有络绎看灯赏春的游人。

虽然上元节的正经节日是十五，可是人间的热闹早已经提前。

“都人行正乐，天气忽微阴。

尽恐明朝雪，如何此夕心。

轮蹄迷道远，鼓吹乱更深。

我独甘幽静，青灯照苦吟。 ” 宋 · 孔平仲《正月十四夜》

这也是北宋的正月十四，都市里的人正忙着游春看灯。所谓行乐，是指游玩散步这种娱乐。宋朝和明朝流行上元节，穿着白色的衣裳，提着灯笼，出来行走，这种风俗在明清两代更为盛行，称为“走百病”，几乎一晚上游完全城。

宋朝的正月十四，街上已经到处是人了，大家提着灯笼，一边走，一边看灯，一边说笑。忽然间，天色阴沉下来，且云气寒冷。

都害怕明天下雪，结果更多的人出来，加入了散步看灯的队伍，简直这是正月十五的正日子一样热闹。

马车滞留停留在很远的地方交通阻塞，而半夜里还有笙箫的狂欢，担心明天有雪，简直倾城出动，在街上狂欢。

而恰恰这个诗人不想赶这个热闹，独自留守在家中。这是难得的闹中有静，他听着市声，起伏的鞭炮声，独自在家里的灯下做诗。这也好，因为写得很客观。可以想得出他的妻女是怎样匆忙出门赶热闹的。他带着点无奈和嘲讽。

确实，对于大男人来讲，正月十四的热闹有那么好看吗？又没有月亮，不过是人看人罢了。但是，这也就是传统佳节的快乐，就是要这么多人，一起快乐呀。一城的人陪你散步，一街的灯火照耀，一年也就这几天哦。

“灯光暖热夜催春，天半楼开饮近臣。

驰道横头起山岳，露台周匝簇朱轮。

隔帘艳色多相照，下马轻豪各竞新。

我已暮年殊趣向，浓油一盏桉边身。”北宋 · 梅尧臣《和王景彝正月十四夜有感 》

天子赐宴群臣并且看灯，也提前到了正月十四。

这当然还在年节当中，天子宴请的地方，是皇宫靠近宫外马路的高楼，在高楼之下，宽阔马路的尽头，搭建了巨大的露台和灯山。

重臣率领家人，接到皇帝的宴请，朱轮马车停满了城楼下。

贵妇和官员锦绣衣裳，珠光宝气，盛装走进来，不亚于选美大会。

在这样的场合，梅尧臣一身官服就显得寒碜了，况且很可能他没有带夫人前来。

他老了，又不能不参加这样的聚会，但他的心情却融入不了，独自端着一盏浓茶，靠在柱子上，看着这些新贵和丽人。

他或者觉得这样的盛大颇为奢侈吧，又或者只是自己不再年轻，现在只是一个凑数的老官员，显示皇帝对他的恩恤，重要的场合没有忘记他。

梅尧臣出身贫寒，以直著称，他的冷眼里，多有忧患。和皇帝愿望的那种太平盛世的氛围格格不入。

“凤烛星球初试灯。冰轮碾破碧棱层。

来宵虽道十分满，未必胜如此夜明。

留上客，换瑶觥。任教楼外晓参横。

春风从旧偏怜我，那更姮娥是故人。”宋 · 朱敦儒《鹧鸪天 其九 正月十四夜》

正月十四是试灯节，也就是这夜很多人家里开始挂灯，虽然热闹的景点一定璀璨，但是正是有时间的从容，所以正月十四的灯，通常不会是最绚烂。

但是很多聚会都在此夜开始进行了，比如朋友间的。家庭的则集中在正月十五。

但是正是这样，十四的月亮升起来时，好像没有十五日那么圆满，但是正是此夜灯火烧微，反而更能显出月色的清美皎洁。

所以他用了一个对比，十五的月亮虽然最圆，但是人间灯火最胜，反而压过了月色，所以我觉得此夜最美最好。

在这样的楼上喝酒，可以看到灯光，又可以看到月色明丽。

更重要的是席上的美女还是旧相识，这场春夜春月宴，就别有情感的滋润和饱满了。

花未全开月未全圆，故人相守，分外有着美好。

“正月十四夜，如何月便团。

似知吾辈出，预借上元看。”南宋 · 杨万里 《溪边月上二首 其一 》

喜欢杨万里的俊朗。

你说正月十四的夜晚，为什么月亮这么圆呢？

他此时和朋友远离城市，在溪流边赏月。

他是明知故问。他父亲最喜欢研究易经，杨万里自然比别人懂得更多的天文知识。

他就是特地选择在正月十四来看一年最美最圆的春月，看他选的地方，溪水玩月。

他骗得过别人，骗不过我。

比如他骗同行的人说，这月亮一定是看到我们出来，特地将明天的圆，挪到今天了。

实际上，他远离尘世，特地来看这月亮，是有备而来。

杨万里一生乐观，是继承了他父亲那种睿智，每每从低谷中看到生机。熟读易经的他自然知道月相盈亏，甚至比别人更在意真正的良辰美景，这是自然给予他的知识和财富。

他大抵也懒得说清十五的月亮为何十四圆。

月在心中。

“去年风雨暗元宵，今岁悬知月色饶。

突兀一灯离海峤，苍茫万点赴星桥。

足声殷地仍车马，人语喧天更鼓箫。

定是封夷畏娥婺，断无轻吹一丝摇。”南宋 · 项安世《 正月十四夜月色奇甚 》

上元节，世俗的人看灯，好静的人赏月。

是心中有月，才会在意这早春的圆月。

去年的风雨，整个元宵节都是黯淡的，我怎么知道今年的月色这么美好？

仿佛是一盏明灯，忽然离开了海岸线，这样奇丽的月色，让很多人提着灯笼涌向海边的观景桥，远远看去，就像流星逐月一样。

我俯瞰下去，看见街道上有无数的车马，人语喧嚣，更有音乐奏起。

但是这都不影响这轮月亮的皎洁美丽，空气中一点风都没有，就看见这轮春月，稳稳升到了天顶，像夜明珠一样璀璨晶莹。

从这里可以分析出，这是雨后天晴的月色，因为诗人并不能肯定是否可以看到此夜的月亮。

正是这种不确定中，晴朗的夜空，春月升起，给人意外的惊喜。

这里也可以看到，正月十四，赏灯赏月活动就已经开始。

宋朝之后是元朝，盛大的中元节被压抑了。到了明清两代又恢复，作为民俗大节，赏灯的风俗被强化，赏月则淡化了，变成另外一种形式，就是吃汤圆，赏灯，看烟花。

不过，当代自然环境保护得这么好，新春新月圆的美，如果是天晴，可不要错过，正月十四到正月十七都是最美的赏月夜，让那春天的月光，沐浴你我吧！

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。