以前的谍战剧是什么样子的？

有人编过一段话：“特务多为美娇娘，恐怖起来吓得慌。敌我之间恋爱忙，动作枪战齐上场。”

《潜伏》的出现，打破了这一刻板化的印象，主角不再只是脸谱化的形象，剧情也不再是错漏百出。

可是《潜伏》大爆之后，谍战剧又回归到只看颜值和背景，却缺少智商与逻辑的漩涡中难以出来。

如赵丽颖的《胭脂》，她是银行家的千金富二代，有着一目十行的过人天赋；

陈学冬的《解密》，他是身患自闭症的数学天才，以及李易峰的《麻雀》和刘诗诗的《黎明决战》。

他们都是披着谍战外衣的偶像剧，有斗、有险，但所有的一切都是为爱情服务，而非以家国大义为主题。

他们都忘了革命的爱情就算没有俊男靓女也可以很浪漫，最典型的就是小眼睛的余则成和大嘴巴的王翠平的日久生情。

但爱情却不是《潜伏》中的重点，奋斗和牺牲才是《潜伏》着墨的地方，这也能体现出《潜伏》的不可替代与无法超越。

余则成一心为国，把日本人赶跑之后，最大的愿望就是老婆孩子热炕头。

可当计划有变，现实容不得他平平淡淡时，为了爱情和看不惯国军腐败加入了革命，但其内心并非被革命感召。

正如他自己所说：“我没什么信仰，如果说有的话，我现在信仰良心，赶走日本人以后，我信仰生活信仰你，就这样。”

但是当他见到吕宗方的舍生取义，秋掌柜的断舌明志，左蓝的舍己为人后，逐渐有了信仰，成为了革命中最坚定的一员。

与他交手的配角都非等闲之辈。

老谋深算的吴站长，年轻时是满腔热血的主义者，但在官场摸爬滚打多年后，不理政权，只为捞财。

他其实活得很明白，知道自己要什么，也懂得为自己留后路，余则成和他之间是互相利用的关系。

最后在国军溃败之际，他已经看透余则成的身份，之所以带走他，是为了稳住他为自己服务。

至于潜伏与否，取决于余则成自己，而吴敬中绝不会轻易拆穿，所以他不是糊涂，他是太清醒了。

心狠手毒的李涯，是一个纯粹的特务，来站力两年，从未休息过，吃喝睡都在办公室，不图立功受赏，一心精忠报国。

然而在“你方唱罢我登场”的舞台上，李涯注定得不到一个好的结局，只晓得闷头干事，不处理人情世故。

很多时候，他就像许三多，有着“不抛弃、不放弃”的精神，但他却没有许三多的运气，一路上没有遇到一位贵人。

走不远，便是他短暂一生的写照。

唯利是图的谢若林，有一个合格特务的观察力、判断力和执行力，曾因翠平的身份问题给余则成造成了不小的麻烦。

但他却是一个很蠢的投机主义者，自以为看清了局势，借机嘲讽那些殉道者，实则他才是大时代的牺牲品。

在乱世，为了生存绞尽脑汁无可厚非，可摆出一副“众人皆醉我独醒”的态势蔑视一切，可谓可怜。

实际上，他确实是战争下可怜的芸芸众生。

至于陆桥山和马奎，他们是两个极端，一个是阴险小气，一个是匹夫之勇。

陆桥山与官场中斡旋，可以为了权力牺牲掉所有人的利益；马奎则是徒有莽夫气概，少了点动脑子的智商。

这样的高手过招造就了精彩纷呈的《潜伏》。

演技方面，除了姚晨有点拉胯，其余人的演技都是炉火纯青的，尤其是孙红雷饰演的余则成。

他外表柔软，内心坚定，做起事来带着一股不达目的不罢休的劲儿，但这样的角色，却不能狠、不能恶、不能寒，也不能过于动情。

究竟该怎么表演才能突出余则成深入敌后潜伏时的惊，与在诡谲暗战中搅弄风云的险，孙红雷用到了两字——细腻。

如由于吴站长要求各中层领导将自己的夫人接到天津来享福，慌乱之余，余则成与组织联系，组织上在一场意外后，为他安排了翠平。

但行动队的队长马奎一直怀疑余则成背景不干净，便要求和他一同去接，期间，余则成突然发现送翠平的车夫腰上的土枪露了出来。

这种低级失误极有可能暴露他的身份，进而导致天津的所有地下工作毁于一旦，就是这场仅有十几秒的戏里，孙红雷将演技体现的淋漓尽致。

他先是对马奎露出职业假笑，发现土枪后，眼神闪过一丝惊慌和担忧。

想到解决办法后，小幅度转头看了一眼马奎，又瞄了一眼车夫，确认无人觉察到便径直向车夫走去。

快速的拉着车夫的衣角遮住了枪，在车夫震惊时，立马露出憨厚微笑，若无其事的说到：“路上辛苦，注意安全”。

话音刚落，立马向下皱眉暗示车夫收好枪支，整个过程一气呵成，除了他和车夫，无人注意到异常。

这份教科书式的肢体、眼神、形态表演，足以证明孙红雷演技的游刃有余，因为有些演员往往都会卡在第一关。

可惜好演技换不来好结果。

余则成和翠平悲剧的成因不是造化弄人，而是组织弄人，更准确的是被脑子里宗教式的信仰捉弄。

因为人类有思想、有意识，在观察世界的同时会反思自己，这种行为让信仰有了滋生的土壤。

最初信仰分为两种，一种是对天地的崇拜，一种是对祖先的敬畏，后来衍生出了对某种思想、宗教，人或物的敬仰。

这种强调共情，即同哭、同笑、同享受的信仰，主张的是为伟大的事业献身，追求的是明确未来的方向。

信仰可以不同，但信仰者对信仰的态度必须相同的，即将信仰内容视为统整人生各个方面的最高原则，所有的活动都以遵循这个原则为指向。

这种心灵和精神上的缺失让人的防线有了突破口，一旦信仰扭曲时，可怕的事情随之产生。

余则成深谙此理，但他已难脱身，翠平有了动摇，也为时已晚，因为在某些时候信仰的壮大需要部分人的牺牲。

而余则成、翠平、晚秋、廖三民等人都是鱼肉，信仰则为刀俎，他们的存在本质上是为了手起刀落后的美味佳肴。

毕竟像他们这种人，到最后能善终的寥寥无几。

在真实的历史中，余则成的原型是吴石。

他满腔抱负，学问满腹，誓与侵略者斗争到底，为此不惜抛头颅洒热血。

但随着抗日战争的胜利，吴石不满国军的独裁，开始倾向革命，并在多年的周密潜伏下，巧妙周旋，立下诸多汗马功劳。

即使到了台湾，仍然勿忘统一大业，甘心身居孤岛，在龙潭虎穴中推动曙光的及早到来。

1950年因被叛徒出卖，于6月份在马场町刑场英勇就义，也许在牺牲前的那一刻，他是带着微笑的。

他的悲与余则成一样，都是“平生殚力唯忠善，如此收场亦太悲”。

由此可见，虽然《潜伏》的结局是许多人心中的意难平，但并非夸大其实。

导演兼编剧姜伟曾解释道：“很多资料没有解密，从公开资料来看，有些人结局非常好，比如李克农、熊向晖。

有些人很惨，这是这一代人的结局，信手拈来大团圆，对得起这些人吗？”

这份贴合历史的用心，对得起为中华之崛起而献身的英烈们。