韩国影片《无声》可能是这部影片中最不需要使用任何语言的一部。第一个意思就是“男主不会讲话”，因为他从头到尾都没有任何的对白。第二个意思就是，受害人并没有真正发声，行凶者一直隐藏在背后，并在整个过程中沉默。第三重意义在于，这是一段黑暗的历史，而参与其中的人都保持着缄默。

勇石私自拐卖儿童勒索钱财，之后的事务无人肯管，初熙的到来打乱了泰仁与昌福的“平静”，还因此丢掉了自己的生命。近年来，韩国的电影都擅长于描绘人类的复杂性，这也是本片的一大特色。这本小说的情节，虽然有些不符合常理，结尾也很普通，但却与人们进行了一场“人类是否有良心”的游戏，将原本枯燥无味的情节，让人看得津津有味。

这个小女孩是整部电影的主线，她的发展方向将会影响到整个故事的发展方向，在被拐卖的过程中，她没有大喊大叫，而是主动地去适应现在的情况，知道什么时候该去取悦拐卖儿童，注意观察和保护自己。积极地和泰仁的姐姐打好关系，帮忙打扫卫生，把屋子收拾得干干净净，甚至在被抬到殡仪馆的时候还能冷静地帮着成年人收拾残局。也有可能是因为家里的情况比较复杂，所以初喜比较成熟，比较敏感，喜欢思考，知道如何取悦他人。虽然我很清楚老爸是个“重男轻女”的人，但我还是很淡定的。

而那些黑社会，却是表面上看起来风度翩翩，实则暗地里却是杀人越货。泰仁和昌福都是底层的平民，他们没有太多的选择，泰仁是一个又聋又残疾的女孩，和她的姐姐生活在一起，而昌福则是一个单身汉，以基督教的身份来洗清自己的罪孽。从头到尾，他们都没有对初喜进行过任何的虐待，只是不断地告诉她，她的父亲迟早会来的，但他们既没有将她送回家，也没有帮助她报警，还给了她一种“她的父亲已经抛弃了她，她要在这个地方生活下去了”的幻觉，这也说明了他们对初喜的信任。

电影里最感人也是最幻象的地方就是泰仁与初喜之间的关系变化，因为昌福去领钱时不慎从楼上掉下来，泰仁奉命把初喜交给了人贩子，而他却突然醒悟过来，带着一辆装着被拐小孩的货车，带着初喜离开。她一直在寻求逃跑的可能，几次无果后，她学会了掩饰自己，离开了相对封闭的家庭和学校，进入了危险的社会，她第一件要做的事情就是死亡，她亲眼目睹了那些黑帮成员如何处置这些人的尸体，从一个人躲在角落里，到用一根木棍蘸着鲜血作画，再到她亲自写信，没有任何回音，她的心理“质”的蜕变，她知道，除了自己，她什么都不能信任，哪怕是她那对重男轻女的父亲。

回泰仁家中，初熙再度出逃，却碰见一个喝多了的警员，令人啼笑皆非的是，警员叔叔喝醉后的丑态令她再度出逃，并被泰仁找到后只得放弃。得到消息的女警赶到泰仁家中，发现了一丝蛛丝马迹，但很快就被砸进了后院，而与此同时，人贩子的首领也知道了泰仁绑架小孩的事情，立刻赶了过去，恰好泰仁带着初曦回到了自己的家中，就在人贩子准备带着泰仁的姐姐离开的时候，被醒来的女警所救。

而且，从第一次见面时的头发就能判断出她的心理状态，这就能推断出她接下来的举动了。初时喜儿梳着两条麻花辫，一丝不苟，而泰仁的姐姐因缺少照料而蓬头垢面，满身污垢。之后，泰仁的姐姐将马尾束在脑后，初喜终于带着齐肩的长发返回了校园，并指出泰仁是绑架犯。从原始走向文明，从开化走向成熟，被父母遗弃，差点第二次贩卖，连续被遗弃，再见时不哭不闹，反而客客气气，初喜经过一场鲜血般的成长。

也许许多电影的结尾都会让“初喜”与“泰仁”重归于好，这也是唤醒人类良心的一种激励。泰仁兄妹、长福、村里的老太婆等人受限于许多因素，仅存着一种天然的善意，相对简单，易于被人所利用，他们的善恶往往都是无序的。泰仁心中十分渴望成功，每当他作为一个英雄去拯救初熙，都会披着一件衣服去拾取，当时的他是那么的单纯。

初喜出生在一个富裕家庭，因为她的家庭环境比较复杂，所以她的成长也比较快。幸运的是，她并没有放弃自救，这才有了最后逃跑的机会。她没有需要将泰仁塑造成英雄，或者为他掩盖犯罪，她的选择是以一个更高的社会阶级和心智成熟度的大人心态来衡量人性而作出的。电影的结局是，泰仁被逼到了绝境，他丢下了自己的西装，放弃了做一个好人的梦想，这一次的失败，成为了一场灾难。