随着殡葬改革的深入，墓地资源紧缺，骨灰室内存放成为趋势。寺庙骨灰盒存放成为很多信众的选择。今天骨灰盒存放架蔡彪2271908660与你分享，捐赠寺庙祈福莲位七大功德福报。
一、功能：捐赠寺院供养祈福莲位是千年一遇的因缘，是家族不朽的荣耀，一念成辉煌。其功德可为寺院添砖加瓦，供养佛、汳、僧三宝，菩萨感应，功德万古流芳。
二、果报：供养祈福莲位可为生者祈福、消灾、延寿；供养亲人龙骨可令往生者积德、离苦，永享安乐珍贵。
三、成就：青山绿水、鸟语花香，演绎圆满人生，永久祈福成就家族鼎盛。
四、如法：寺院供养祈福莲位，形成往生接引，佛门按佛法仪规，定期法会、念佛诵经。
五、永久：获赠祈福莲位、可永久拥有，与诸佛菩萨及历代祖师同在。
六、传承：供养祈福莲位，供养龙骨，后人永久传承，世代感恩图报。
七、珍贵：祈福莲位是佛门中不可再生的唯一资源，捐建、供养可作为家族世代兴旺的祈福坛场，阴阳两利，弥足珍贵。为自己供养，是为大德；为长辈供养，是为大孝。
公墓与寺院地宫区别
内容
公墓
寺院地宫
功德
浪费土地无谓功德
捐赠回向、与佛结缘、功德无量
孝道
风吹日晒，孝心难全
人生大孝、身份尊贵、子孙兴旺发达
建筑环境
阴森、阴气太重
传统密檐式建筑，古朴典雅、华丽庄严
用途
规划用地，用于安放已故之人的灵骨
祈福位即是人类对美好事物向往的转运祈福之所，又是人们对亡故先人们精神得以慰藉的安老之所
现场管理
老式管理，园内管理差
全天侯安保，僧人每天祈福、超度、定期举办法会
地理风水
多为人造景观
与佛为邻、感受佛法、天人合一、回归自然
安葬方式
现代殡葬利益
传统佛教法事仪轨，高僧诵经超度
人文纪念
无
慎终追远、尊重生命、延续生命的价值
服务收费
处处收费、年年涨价、捆绑式销售
一次性捐赠，无后续费用、具有完善的符合佛教教义的现代化服务体系
使用时效
20年使用权
寺院场所、永久使用
捐赠寺庙 功德无量
回赠福位 龙天护佑
风水宝地 永久存放
入宫为贵 福报传承
节约土地 造福子孙
绿色环保 利国利民
移风易俗 圆满孝道
一次捐赠 永无后忧
《互联网宗教信息服务许可证》的宗教团体、宗教院校和寺观教堂组织开展。明确除《办法》第十五条、第十六条规定的情形外，任何组织或者个人不得在互联网上传教，不得开展宗教教育培训、发布讲经讲道内容或者转发、链接相关内容，不得在互联网上组织开展宗教活动，不得直播或者录播宗教仪式。明确任何组织或者个人不得在互联网上以宗教名义开展募捐。
见有相皆为虚妄，无相即见如来！
这个问题要从两个层面来看待。第一，主观层面，就是发心、动机、目的；第二，客观层面，也就是实际效用、结果。从发心角度讲，不执着功德为最高、最好；从客观效用讲，救度众生慧命比救济生活更重要！
我的评语足：饭百人者，不若饭辽阳大悲寺一位僧人。饭辽阳大悲寺百僧人者，不若饭一个大修行圣者。我们所作的一切能看一下，这个果。现在，这个我不能讲了，犯口业。各人随缘，一点记住。三轮体空。过后不执着，不胡思，过了就过了。无捐赠之人，无捐赠之物，无捐赠之受捐者。那就好了。从布施自在到自在布施，这就是从迷转悟，转凡为圣这个过程。
呵呵
怎么能让自家亲人在藏污纳垢的地方并且和战犯同列。
南无阿弥陀佛
阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
支持来汕潮建个
好搞笑哈哈哈哈哈