对于韩国的电影，江大侠有很多喜欢的电影，比如说史诗类型的电影《太极旗飘扬》，魔幻现实主义的《铁雨》，亦或是充满民族主义的《鸣梁海战》。

而今天要和大家谈的这部电影，在韩国本土和国际上，有着非常大的反差，它就是《凤梧洞战斗》。

这部电影在韩国上映之后，有着非常高的口碑，是韩国人眼中的香饽饽。电影上映首周，票房便突破了200万，最终以3415万美元票房（折合人民币超2.4亿），挺进了韩国年度票房的前十。

不过这部电影在中国的口碑一般，豆瓣评分只有6.3，仅好于14%的战争片。而一些极端的影迷，直接将影片形容成“韩国抗日神片”。

同一部电影，为什么会有两种截然相反的态度？

首先说一说这部电影的故事背景。

1919年3月1日，33名宗教界人士和青年学生在韩国首尔塔洞公园，举行和平集会、宣读《己未独立宣言》，高呼“大韩独立万岁”，向国内外宣告在日本帝国主义侵略下的朝鲜独立的宣言书，史称“三一运动”，而这次的导火索，就是“高宗毒死说”。

这次运动持续了近2个月，在朝鲜各地均有响应，不过遭到了日本殖民统治者的野蛮镇压和屠杀。1920年6月，日军纠集罗南19师团和南阳守备队大部兵力进行围剿，大韩独立军将领洪范图，率领300余名独立军士兵诱敌深入，在汪清县凤梧洞伏击日军、歼敌150余名，取得了独立军的首场大胜。

也许就是因为这个故事背景的原因，利用了韩国民众的民族热情。而且电影巧妙地采用了多线平行叙事，特别是紧凑刺激的剧情设计，与不可缺少的感情渲染，恰到好处的引领了全片的主基调。还有演技在线的个性人物，包括演技派柳海真，影帝崔岷植。最终导致了在韩国的高票房和高口碑。

不过，依旧是”熟悉的配方，熟悉的味道“。神乎其神的主角光环、闻风丧胆的日本军队，虽然突出了英雄主义和民族主义，但却犯了国内观众的“抗日神剧”的观感，我军超神化、敌人弱智化，不得不说，是一部标准的韩国抗日神剧。

且不说，抡大刀跟抡棍子似的的刘海镇，以及山坡跑酷，无限躲避子弹的狗焕，就说说游击队的狙击瞄准镜？1919年，西方的军队都没有普及瞄准镜，游击队竟然能有瞄准镜？就包括当年顺溜在解放战争中用的带瞄准镜，都是美国二战时候的。难道韩国能够超越时代20多年？

其次，日本当初侵略朝鲜，不光是武器，更多的是合理的部队编制，以及军事化训练。在电影里面，一窝蜂地追击，一窝蜂地上山，一窝蜂地逃跑，这都是什么乱七八糟的日本军队啊，跟闹着玩一样。

不过，相比国产的抗日神剧，那种带有游戏化、夸张化、雷人化的作品来说，还是稍逊一筹，不管是“手撕鬼子”、“裤裆藏雷”、“逆天自行车”、“手榴弹炸飞机”，脱离史诗的荒诞与超出常识的无厘头，完全超出智商极限的脑残台词和剧情，而这些，构成了“抗日神剧”屡屡消费历史和民族感情的“原罪”。