杨笠代言被抵制事件本来已经平息了许多，但是如今一位参加《奇葩说》的选手席瑞再度发声力挺杨笠，让这一事件再度引起热议。

席瑞曾是四川大学辩论队前成员，参加过两季《奇葩说》也是深受大家喜爱。

如今席瑞站出来为杨笠发声确实让已经平息的事件再次引起轩然大波。

席瑞从脱口秀的核心到两性关系力挺杨笠。

席瑞说道：

吐槽它的核心只能是社会下位者对上位者的冒犯。

什么意思呢，也就是在席瑞看来，女性是下位者，男性是上位者。

更是以美国黑人白人举例，最终说出：女人作为弱势群体，可以在脱口秀里边以幽默的方式去冒犯男性，可是男性不能公然在脱口秀里面冒犯女性，不然这件事依然是歧视。

也就是女性冒犯男性理所应当，男性冒犯女性就是歧视。

尽管他是依据以往历史得出的结论，但是如今用在这里明显并不合适。

在他看来，社会既得利益者，与优势群体，由于自己身份所取得的优势，使他们必须更加谨慎的使用自己的话语权，他们没有资格轻易表达出对于弱势群体喜欢与不喜欢，更无甚论他们冒犯不冒犯。

也就是男性作为既得利益者，与优势群体没有资格对女性这样的弱势群体表达喜欢与不喜欢。

但是女性却完全不一样了，“如果连脱口秀这样无伤大雅幽默的冒犯，都将他们的话语方式给剥夺了，社会的弱势群体还有发声的渠道吗，还有发声的空间吗。”

不管是历史还是现在，所谓的优劣势群体都是相对的，对于历史我们无法改变，而对于现在我们可以努力，尽管女性地位还并不好，但是可以看到已经有了明显提高，两性关系已经是处于历史最好的状态。

优劣势群体既然是相对那就没有绝对，按照二八定律来说，显然不管是优势群体，还是劣势群体，显然都并不是大多数，也没有绝对的对等之说。

如果单纯的按照性别去区分优劣势群体的话显然就忽略了一些客观存在的问题，诸如生理条件等等。

而对于杨笠问题来说，其实很大一个问题并不是能不能发声的问题，而是方式问题，因为究其背后原因，会发现杨笠脱口秀上的表演首先她是表演，并不是发声，或者支持一方，反对一方。

所以本身就带着某种很强目的性、利益性的。

或许最初杨笠方没有想过这样的段子会火，但是当这样的段子火了之后，显然团队开始以此为工具，打造人设，标签，与初衷而言，早已变了质。

最开始讲脱口，或许杨笠就是想要表达自己所经历的，但是后来已经不是这样的，而是这是工作需求，人设标签。

只有这样才是杨笠，只有这样才能继续火爆。

《脱口秀大会3》对于李诞来说无疑至关重要，是处在生死存亡的关头，李诞团队显然要力挽狂澜，为自己为公司，所以就有了很多创新和与众不同的一面。

除了打造CP，另外就是杨笠等这样的女性王牌，最终也确实成就了《脱口秀大会3》。

当然杨笠也自此再也撕不下那个为女性发声的标签，这已经成为了团队的诉求，不是群体的诉求。

团队利用群体诉求为自己谋利，也是确实谋到了利，这并不是女性的胜利，而是李诞团队、杨笠的胜利。

脱口秀类节目，是冒犯的节目，但首先应该是娱乐的节目，有着理解尊重责任的节目。

当然更不是社会下位者对上位者冒犯的节目，不然脱口秀不都成了互撕节目了吗？

脱口秀节目难道只有下位者吗，难道都是下位者，难道里面是真的下位者吗？

显然现实是并不是这样的，都是利益的节目。