《北欧人》背后的北欧神话与隐喻

雨苔思音 2022-05-14 20:57:52

北欧人》是我期待了很久的影片,这不仅是安雅和导演艾格斯继《女巫》后的再一次联手,当初看其预告时,电影风格亦让我想到了《启示》中蛮荒而残酷的世界。

总得来说,《北欧人》部分地满足了我的预期,风格上,影片更像是融入了斯巴达300勇士与A24风格的莎翁戏剧,从故事而言,这是带着《麦克白》预言与宿命感的《王子复仇记》,在蛮荒的时代,充斥着城邦的攻伐屠戮,在文明尚未全然开化的古早之日里,巫术,预言与亲人的离叛,让本片于银幕上呈现出一派独特的影像风格。

1.哈姆雷特与阿姆雷斯

今年接连有两部与莎翁剧作相关的影片,一部是年初的《麦克白的悲剧》,另一部就是这个以《哈姆雷特》原型故事为卖点的《北欧人》了。

首先我们来看看《王子复仇记》与阿姆雷斯故事的关联。

阿姆雷斯这个形象,来自于斯堪的纳维亚传说(斯堪的纳维亚通常意义上就是包含了诸如挪威,冰岛,丹麦,瑞典瑞士等北欧国家的地区),这个形象最早出现在12世纪丹麦成书的《史莱瑟伦斯编年史(丹麦语:Lejrekrøniken)》,据说这个阿姆雷斯故事更早来自于北欧地区用古冰岛语写成的一首诗歌,只是很可惜,这首诗歌并未能流传至今。

故事大致(非常大致)是阿姆雷斯的父亲来自维京,他杀死了挪威国王并强娶了丹麦国王的女儿格鲁莎诞下了阿姆雷斯,冯因为爱慕格鲁莎杀死了阿姆雷斯的父亲,阿姆雷斯装疯卖傻逃脱了冯的追杀,之后阿姆雷斯经历诸事种种,终于完成复仇杀死了冯,而阿姆雷斯在携妻子回到日德兰半岛后在与别人的打斗中战死。

阿姆雷斯的故事有很多版本,大纲基本与上述相似,莎士比亚毫无疑问地改编了阿姆雷斯(Amleth)的故事并对主角的名字稍作改动(将h从名字尾提至名字之首),命名其为哈姆雷特(Hamlet)。

北欧人》虽然看似描述了原版阿姆雷斯的故事,但是除了基本的大纲之外,里面的内容和细节其实也早就面目全非。影片中我们可以看到部分对最早版本的致敬,在传说中,阿姆雷斯用杀死敌人的尸体放在木桩上吓退了敌人,而《北欧人》里,主角也把敌人尸体摆成了古怪的图腾。

但里面亦有一些对《哈姆雷特》的借鉴,比如丑角尤里克的头骨被挖掘就和本片中愚人海米尔的头骨被男巫“复活”的场景相对应。

2.来自北欧的箴言

北欧人》故事情节来自于阿姆雷斯与哈姆雷特形象的混合,而整个场景与氛围的构建则极大参考了北欧的种种神话与风俗,这种追溯地域传说以搭建氛围之感颇像《仲夏夜惊魂》,当然对于执导过《女巫》和《灯塔》的导演艾格斯来说也算是驾轻就熟了。

(1)火山

首先在影片中出现多次的火山,原型来自于冰岛真实的火山赫克拉(Hekla)。

而这个名字在当地语言中,意为“通向地狱之门”,“Gate of Hell”在本片也是一个很重要的意向,通向地狱之门,也是复仇者和被复仇之人的死亡之地。

(2)命运纺织者:诺恩斯

影片中屡次提及的神明诺恩斯(norns)也是来自于北欧神话,诺恩斯是掌管命运的三女神,她们通过纺织命运之网,为众生与诸神定下命数,在我们如今可以看到的关于诺恩斯的画作中,通常三女神的形象有长幼分别,年龄最大的乌尔德(Urd)掌管过去,年轻一点薇尔丹蒂(Verthandi)司管当前,而最年轻的是编制未来的丝蔻蒂(Skuld)。

本片中虽然以“复仇”为主线,但也充斥着“宿命”的论调,命运三女神在《麦克白》中亦有出现,因而我觉得本片也在一定程度上从莎翁的其它作品中获得了一些灵感。

(3)世界之树

不知道大家看到本片中的大树,有没有想到《艾尔登法环》中的世界树,实际上,《北欧人》中的世界之树(Yggdrasill),正是来自于北欧神话,而这个构筑整个世界枝干的概念,亦影响到后世诸多影视,游戏。

世界之树的名称意为“奥丁之马”,一种说法是奥丁在这棵树上绞死了自己,而绞刑架(Gallows)可以被称为(the horse of the hanged),也许因此有了此树之名。

世界树据说连接着九界,包括:米德加尔德(人界),阿斯加德(阿萨神族),海姆冥界(亡灵之国),尼福尔海姆(迷雾之国),穆斯贝尔海姆(火之国),约顿海姆(巨人之国),亚尔夫海姆(光之精灵的国度),斯瓦塔尔法海姆(黑暗精灵与侏儒的国度),华纳海姆(华纳神族的居所)。

树根又连接着诺恩斯三女神乌尔德之泉,智慧之泉密米尔之泉和邪龙尼德霍格所在的赫瓦格密尔之泉。

(4)渡鸦和奥丁

北欧人》中,主角所信奉的自然是北欧神话中的至上之神奥丁奥丁的造型是独眼,在片中也有展现。

而片中另一个经常出现的意象便是渡鸦(Raven),影片中阿姆雷斯的父亲被称作渡鸦王,因此阿姆雷斯之后被渡鸦所指引,所救护,可以看成是父亲的魂灵在保佑着他。

当然,也许渡鸦并非是父亲,而是来自于奥丁

在北欧神话中,奥丁手下有两只渡鸦,一只叫做Huginn,一只叫做Muninn,两只渡鸦是奥丁的信使,因而指引阿姆雷斯走向复仇之路的,或许正是奥丁本人。

(5)失落的运动

本片中有一场叫做Knattleikr的球赛,阿姆雷斯所在的一组和对面一组打球,最后却演变成了一场血腥运动。

Knattleikr没有一个准确的翻译,它来自于冰岛的维京人,也是爱尔兰某些运动的前身,但是留存至今的关于这项游戏的规则比较少,只是两组对抗,用棒子击球,并且游戏时间持续很长之类的,而具体得分与游戏规则我们则知之甚少。

电影中的该游戏看着像是曲棍球与橄榄球的结合,但两边人越打越少,这哪里是在打球,分明是在打人啊。

(6)与马合葬

影片中,Fjölnir为自己大儿子举办葬礼,还有为妻子和小儿子进行简单葬礼的时候,都斩断了一匹马的头颅。

这个仪式同样来自于北欧的维京人传统,对冰岛墓葬的发掘中发现了大量与死者同葬的马匹,而且检查后发现这些合葬的马均为壮年的雄性马匹,这些马有些被割喉而死,有些则是被击打头部而死。

根据目前的研究和推测来看,与马同葬的维京人通常都是有权有势的,因此这种葬礼习俗或许是在彰显墓主人的地位,就像是中国的陪葬品有金有玉一般,对维京人来说,马匹或许更加宝贵。

(7)武者的归宿

影片中出现了几次阿姆雷斯幻想着自己被女武神瓦尔基里骑着白马带领,前往天界之门瓦尔哈拉(Valhǫll)的场景。

在北欧神话中,瓦尔哈拉是一座位于阿斯加德世界的巨大宫殿,瓦尔哈拉由海姆达尔守护,在战争中死去的勇士,可能会被战争女神瓦尔基里选中,带入瓦尔哈拉,因此这个圣殿,大概也是所有武者最心心念念的归宿。

哇,写了好多,本来还想再分析一下剧情的,但上面的背景写太多了,干脆就用安雅来结尾吧。

3.安雅-寻常爱情故事

安雅是我最初决定看本片的原因,导演艾格斯在《女巫》之中,将时年20岁的安雅置身于宗教的囚笼与恶魔的怀抱之中,并让她最终倒向恶魔,赤裸身体飞向天空。

所以我一直期待,过了七年,安雅能在《北欧人》中会有怎样的表现。结果,安雅依旧美丽,甚至导演依旧让她赤裸,然而她只是演出了一个平平无奇的爱情片女主。

在一个以血腥暴力复仇为主题的影片中,奥尔加这个角色虽然出镜时间不少,但存在感则极其稀疏。

请试想,无论有没有安雅的营救,阿姆雷斯被渡鸦所救后都可以逃离地狱,无论有没有安雅的怀孕,阿姆雷斯也同样会去完成复仇,无论安雅有没有投放毒蘑菇,阿姆雷斯也都能在每夜袭扰仇人...

安雅的角色,在本片中纯粹是个添头,这让她这个角色沦为了一个性格有些倔强,却仍旧可有可无的花瓶。

反观妮可基德曼饰演的母亲,同阿姆雷斯的几句话中,就将一个缺爱,不忠而又疯狂的角色淋漓展露,当她试图亲吻儿子的时候,我相信大家的感受绝对比安雅把血劈在别人脸上要震惊得多。

当然,安雅的存在或许只是为了给阿姆雷斯补全一条感情线罢了,就像奥菲利亚之于哈姆雷特一般。

但在宏大的北欧图景与你死我活的血腥复仇之中,这场感情怕也是最容易被抛弃,被遗忘,被背叛的了。

1 评论: 0 阅读:211